卡津音乐（ Cajun Music）和柴迪科（Zydeco）的不同

  

许多人在听到手风琴演奏路易斯安纳风格的音乐时，只会想到 “柴迪科（Zydeco）！”其实卡津音乐和柴迪科是完全不同的。

卡津人的历史

  让我们快速的回顾下历史：路易斯安纳卡津人的祖先在离开法国后来到现在的新斯科舍省定居。他们在1605年在新大陆建立了第一个永久殖民地。在1755年，当时的英国（现在属于加拿大）驱逐了这个族群，因为他们拒绝宣誓效忠英国王室。最后，他们中的一大批人在路易斯安纳再次定居下来。多年以来，其他文化的人也加入到这一族群，最终他们的文化融合成为卡津文化。

克里奥尔人的历史

 克里奥尔的黑人族群是另外一个完全不同的故事。他们的文化与美国南方的其他黑人族群有着明显的不同。他们的文化是由几个独特的族群混合而成的。首先是一群被称作“ Les Gens Libres du Couleur”或者“ Free Men of Color”的拥有财产的自由的黑人，再就是一些黑人奴隶带着非洲的音乐和文化混合进来。再后来，海地奴隶叛乱后，有很多解放的奴隶也逃到了路易斯安纳，同时也带来了加勒比黑人的音乐，文化和宗教信仰。

形成新世界的音乐

  在150年前，在遥远的河口和西南路易斯安纳的草原上逐渐融合起来 ，逐渐形成了一种被称为“法国音乐”的音乐形式。当时是由乐队为家庭舞会伴奏，与会者很少是多种族的，但是乐队却经常是多种族的。当时的法国音乐主要基于小提琴(Fiddle)的，舞蹈主要是方块舞、圆舞和对舞。

手风琴来了．．．

  在19世纪晚期，手风琴被发明出来，并最终来到了路易斯安纳。对于新世界音乐来说它简直是完美的乐器，因为它响亮的声音可以穿过嘈杂的舞池。小提琴(Fiddle)渐渐退居二线了，很快舞蹈也发生了变化。在20世纪20年代两步舞和华尔兹（在老人的眼里是肮脏和丑陋的）逐渐占据了舞池。

第一次世界大战前的卡津和克里奥尔音乐

那时的乐队依然会有很多多种族混合的情况。那个时代的传奇二人组合是手风琴家Amede Ardoin(克里奥尔人)和小基金手Dennis McGee(一位讲法语的同时拥有爱尔兰和卡津血统的人)。虽然音乐相同，但是像美国南方的其他地方一样，文化还是处在种族隔离的状态 下。一天夜里的舞会后，一位白人女性用她的手帕给Ardoin擦了擦脸上的汗，他接受了，但是一群白人将他打的失去知觉，在几年后Ardoin死于一所精神病院。

第一次世界大战后的卡津和克里奥尔音乐

 事情真正的改变还是在第一次世界大战之后，外部的影响开始随着无线电和改进的道路进入法语区的路易斯安纳，同时很多卡津人和克里奥尔人因为战争而离开。克里奥尔音乐突然开始向当时流行的黑人音乐箱爵士、摇摆和早期的R&B发展。而卡津音乐则走向了西部乡村音乐。

另一种形式的隔离

  音乐也开始分离了。克里奥尔音乐开始因为多功能性而采用键盘式手风琴，同时抛弃了旧卡津音乐中的全音阶手风琴。而卡津音乐则开始吸收了很多像民谣吉他这样的乡村音乐乐器 。技术的发展也改变了音乐，小提琴再次在嘈杂的舞厅里响起，而且在很多乐队中回到了它作为首席乐器应有的位置。然而克里奥尔音乐却在与旧有的时尚分离 ，很多乐队已经不再使用小提琴。

克利夫顿谢尼埃和柴迪科（Zydeco）的诞生

  在20世纪50年代后期，一位名叫克利夫顿谢尼埃的克里奥尔人开始称呼他的音乐为柴迪科（Zydeco）。他自称是一位蓝调音乐家，而不是一位老师的法国音乐演奏家。关于柴迪科这个词的来源有很多种解释，但是谢尼埃是第一个将这个词和这种音乐形式联系起来的人。他的音乐是蓝调的，切分音，与许多人联想到柴迪科的活泼、有力的声音大不相同。他开辟了道路，并明确了柴迪科与卡津音乐的不同。

卡津音乐和柴迪科现在的发展方向

  在今天，很多流行的卡津音乐和柴迪科音乐家实际上正在回归那种更多被传统法国音乐影响的音乐。乐队频繁的融合、分享歌曲、乐器和音乐。音乐的流派依然存在不同，但是音乐家和乐迷们也正在接受这种不同。

让我们来欣赏下这两种音乐

卡津音乐

 柴迪科音乐

 （本文转自thoughtco.com，原标题"The Difference Between Cajun Music and Zydeco"）

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